顺治皇帝真的出家了吗(顺治帝是不是真出家了)

股哥 22-12-03 42阅读

顺治帝真的出家了吗

没有。

顺治十七年(1660年)八月十九日,董鄂妃病逝于承乾宫,福临陷入了痛苦之中,而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托,所以他萌生出出家之念。大约在九、十月之交,福临决心出家,由茆溪森剃度成了光头天子。十月十五日,茆溪森本师玉林通琇禅师奉诏到京,听说他的徒弟已为皇帝剃发,勃然大怒,立即命令众人堆积柴火准备烧死茆溪森。因此他劝福临说:“如果以尘世之法论的话,皇上应该永远坐在皇位上,上可以安定圣母的心,下可以使得民众安居乐业;如果以出世之法论,皇上也应该永久做君主帝王,对外可以保护操持佛法的人,对内住一切大权菩萨智所住处。”福临听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。茆溪森也因此免于被烧死,当月便离开京京城回南方去了。

顺治真的是出家了吗

顺治皇帝出家偈

天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!

朕为大地山河主,忧国忧民事转烦,百年三万六千日,不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷,空在人间走一回。 未曾生我谁是我?生我之时我是谁?

长大成人方是我,合眼蒙眬又是谁?不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。

悲欢离合多劳意,何日清闲谁得知?世间难比出家人,无牵无挂得安闲。

口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海为上客,逍遥佛殿任君嘻。

莫道僧家容易做,皆因屡世种菩提。虽然不是真罗汉,也搭如来三顶衣。

兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机,百年世事三更梦,万里江山一局棋!

禹尊九洲汤伐夏,秦吞六国汉登基,古来多少英雄汉,南北山头卧土泥!

黄袍换却紫袈裟,只为当初一念差。我本西方一衲子,缘何落在帝皇家!

十八年来不自由,南征北战几时休?朕今撒手归西去,管你万代与千秋。

好像在中央台看过,说当时的僧人记录中有记载他因病早年去世,并没有出家。(出家人是不能说谎的,我觉得这个比较可信)但是看他上面写的诗说明他与佛还是有缘的,只是因缘还没成熟。我也是,呵呵~

顺治到底有没有出家呢?

翁同龢是光绪皇帝的老师,也是清末朝廷中为数不多的清流之一,而他的日记中曾记载着这么一首诗“我本西方一衲子,因何流落帝王家。十八年来不自由,江山坐到我时休。我今撒手归山去,管他千秋与万秋”这首诗是他在北京西山所见,后人觉得,其诗风格实在如同顺治的口吻,因此有人断定,顺治当年因董鄂妃去世后,不再贪恋红尘,选择了出家,可是这事是真的吗?

顺治有出家的嫌弃,但是嫌疑并不是确定,皇太极病死后,多尔衮成为了当时最为有权力的一个人,后来基于多种原因,多尔衮没有登基为帝,而是立年仅6岁的爱新觉罗·福临为帝,史称“顺治”不过,虽然顺治登基为帝了,但是当时的朝廷大权都还在多尔衮的手里,可以说,那个时候的顺治完全只是一个傀儡而已。

多尔衮死后,顺治将多尔衮的尸体扒出来鞭尸,由此我们可见他对多尔衮的恨意有多深,年少时多尔衮对他产了多大的心理阴影,亲政以后,顺治应该是疲惫的,他提倡满汉合流,但是这一举动受到了很多满清贵族的反对,为此,顺治不得不降下身份和他们讲道理,不过最后往往以失败告终,事业上不顺,顺治的感情之路也非常坎坷,他有2个皇后,但是顺治与她们都感情不和

后来,出现了一个改变顺治一生的人,董鄂妃,有史学家考证,董鄂妃当时是顺治的异母弟襄亲王的媳妇,因为时常出入皇宫,被顺治看见,后来与顺治产生了感情,虽然这些事在我们今天看来,是一件超出人伦的事,不过对于当时的清人来说,这是一件很正常的事,并不为过。

襄亲王死后,顺治将董鄂妃封为贤妃,随后,三千宠爱集一身,可以想象的是,当时的董鄂妃完全就是顺治的精神支柱,无论在朝廷中受到多少委屈,等他回到董鄂妃身边,一切都迎刃而解,后来,董鄂妃为顺治生下了一个儿子,顺治开心的大赦天下,要知道这可是长子才能享受的荣誉,而顺治更是在诏书中称此子为“第一子”可见顺治有多宠爱董鄂妃了。

董鄂妃去世后,顺治悲痛欲绝,他不仅追封董鄂妃为皇后,而且还为她写下感人至深的《端敬皇后行状》足见顺治的一片真情,有人猜测,在董鄂妃死后,顺治哀大心死,由此遁入空门。

在董鄂妃死后,顺治确实有出家的念头,还让当时的茆溪森禅为他举行削发仪式,不过在孝庄太后的阻止下,顺治并没有出家成功,翰林院掌院学士王熙在自传里写到了顺治最后的情况,顺治十八年正月初六子夜,顺治将一干大臣召到宫里说“朕患痘,势将不起。尔可详听朕言,速撰诏书”此后三次进览,三蒙钦定,在初七晚上,顺治就归天了。

西洋传教士汤若望曾也写过“顺治病倒三日之后,于一六六一年二月五日到六日之夜间崩驾。”而当时孝庄为何要立年仅8岁的玄烨为皇帝?因为他已经得过天花,并且挺了过来,这也是其中一条原因,由此我们可见,最终顺治是因为天花而死,并非出家为僧。

顺治皇帝是出家了还是病死了?

顺治 史上不少皇帝整天求医问药无外是为了能够长命百岁永享权威,清朝却有一位皇帝被传装死出家去了,他就是清世祖顺治皇帝。顺治十八年(1661年)正月初七日,清政府宣布年仅24岁的顺治帝驾崩了,事情来得突然,不少人拒绝相信。 顺治帝名爱新觉罗福临,是清朝入关以后第一位皇帝,也是清朝历史上第一位冲龄继位的少年天子。作为皇帝,他可谓福星高照,如他名字一般“福临”。 首先他的皇位得来全不费功夫。皇太极突然逝世,宫廷内斗激烈,没想到争到最后,各势力居然都同意由年仅6岁的福临继承皇位。于是,顺治登基了。 福临登基没多久,明朝就亡了。清兵让吴三桂从山海关那放了进去,气势汹汹的杀进了北京城。顺治祖、父28年奋争未能实现迁都北京的愿望,福临在七岁的时候就实现了。随后清兵更是横扫中原,一统天下。 说实话,顺治以孩童登基,无外是个傀儡,大权还是在摄政睿亲王多尔衮手上。没想到顺治七年,多尔衮又突然逝世了,顺治毫不费劲顺利亲政了。 顺治大权仿佛就是从天下掉下来给他的,大权在手的顺治在24岁这么一个大有作为的年龄时突然驾崩了,人们都觉得不可思议。根据顺治去世前频繁接触僧人寺院,多次表示要出家的意愿,所以人们猜测他是不是没有死,而是出家了。猜着猜着,传着传着,连顺治出家的庙都知道了,就是清凉寺。 出家总有个理由吧?放着好端端的皇帝不干,何苦去对着青灯古佛呢?人们又传说:顺治皇帝其实是一名情痴,他因为爱妃死了,伤心过度,看破红尘了。理由是,顺治十七年(1660年)八月十九日,22岁的董鄂妃因承受不住失去幼子之痛,在承乾宫病死。顺治帝悲不欲生,“寻死觅活,不顾一切,人们不得不昼夜看守着他,使他不得自杀”。就这样,痴情顺治帝在董鄂妃死后,万念俱灰,决心遁入空门看起来也算是合情合理了。 除此之外,人们还找了三个证据证明顺治帝是出家了。 有诗为证:吴梅村《清凉山赞佛诗》云:“房星竟未动,天降白玉棺。惜哉善财洞,未得夸迎銮”四句,有人说是指顺治皇帝没有归天,而是“西行”到西天出家了。当时与后世有不少人认为,吴梅村在清朝中央做过官,他以见闻入诗,应该可以相信。 有数据为证,顺治的儿子康熙经常去五台山巡视,可能就是去探望父亲。 有物为证,康熙还留了宫廷用具在五台山那,可能是为了顺治帝生活方便。 对于这些说法和证据反对者的声音也不示弱,他们反问:“康熙帝在他父亲死了22年之后才于康熙二十二年(1683年)第一次到五台山,这从一个侧面说明:康熙帝登五台并不是为了看望父亲,否则何不早去,而要等到22年之后呢? ”“为什么宫廷用具一定是顺治皇帝使用的呢?康熙也可用。” 反对者肯定的说:“顺治帝出家的说法不足为信,他的确是死了,而去是患天花病死的。” 理由?《世祖实录》记载得明明白白。顺治十八年(1661年)正月初一日,顺治帝没有视朝,初二日“上不豫”,初四日“上大渐”,初七日“上崩于养心殿”。 “崩”的原因?染病!翰林院掌院学士王熙的《王熙自定年谱》记载:顺治十八年(1661年)正月初二日,顺治帝前往悯忠寺(今法源寺)观看代他出家的替身吴良辅祝法为僧,回来后“圣躬少安”,就是顺治帝突然病倒。 染的什么病?曾为顺治帝撰拟董鄂妃祭文的官员张宸记载:“传谕民间勿炒豆,勿燃灯,勿泼水,始知上疾为出痘。病情严重,王熙到养心殿,说:“朕患痘,势将不起。尔可详听朕言,速撰诏书。” 不久顺治驾崩。“十四日,焚大行御冠袍、器用、珍玩于宫门外。时百官哭临未散,遥闻宫中哭声,沸天而出,仰见皇太后黑素袍,御乾清门台基上,南面,扶石而立,哭极哀。” 后事怎么办的?火化了。《玉林国师年谱》记载:“……初四,李近侍言:‘圣躬不安之甚。’初七亥刻,驾崩。初八日,皇太后慈旨,请师率众即刻入宫,大行皇帝前说法……二月初二,奉旨到景山,为世祖安位。”玉林和尚亲临顺治帝的大殡。按照他的遗愿,顺治帝死后被火化,由溪森和尚主持。溪森和尚亲自为顺治帝遗体秉炬火化。 因为顺治帝死后,在考虑继位者时,孝庄太后最终选定了玄烨,理由之一是玄烨已经出过天花。可见顺治帝因患天花而英年早逝,因此。顺治帝不是出家,而是病死了。

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