明朝皇帝宫女(明朝多少宫女)

股哥 01-24 15阅读

明朝有四位皇帝都是宫女所生,皇帝整体素质不高,但很接地气

宫女被皇上临幸 ,好像明朝的最多,是不是明朝的皇帝太任性,还是明朝对皇后、嫔妃的要求太低。以前看过一个说法,但是找不到史料了,说朱元璋规定,对于皇家的女眷,只要出身清白,无犯罪记录即可。如果按照这样的说法,那么朱元璋的这个规定,倒是真的很接地气。

在读《明史》的时候,发现一个很奇怪的现象,有几位皇帝,他们的生母都是宫女,我们来详细聊一聊。

前段播放的电视剧《 大明风华 》相信很多人都看过。里面的主角朱亚文,饰演的角色就是明宣宗朱瞻基。

明英宗朱祁镇就是朱瞻基的儿子。朱瞻基生于宣德二年(1427年)冬,他的身世有点悬疑色彩。

宣宗的后宫 有胡皇后和孙贵妃等数位后妃,胡皇后贤良淑德,宣宗却不喜欢,他最宠爱的是孙贵妃。孙贵妃得宠后,就想夺得皇后宝座。因为宣宗子嗣不旺,快30岁了还没有儿子,所以孙贵妃就在子嗣上做文章。

她打听到宣宗 临幸过的一名宫女怀了身孕,就派人将这名宫女幽禁在密室,然后又买通御医,自己装出怀孕的样子。等到宫女产下一子后,孙贵妃就杀死宫女,将孩子据为已有。这个孩子就是后来的朱祁镇,不过他的生母是谁,已经无人得知。

宣宗得知自己最宠爱的孙贵妃“生”下儿子后,龙颜大悦。朱祁镇仅4个月大,就被宣宗册封为皇太子,而孙贵妃也母凭子贵,取代了胡皇后之位。

宣德十年 (1435年)正月,宣宗病逝,9岁的太子朱祁镇即位,即明英宗,次年改元正统。

朱祁镇是个作死的皇帝,完全不懂得如何治理国家,最终导致了‘土木堡之变’,自己被俘虏,于是他的弟弟朱祁钰顶替了他的皇位,有意思的是,他的弟弟也是宫女所生。

朱祁钰和朱祁镇 是兄弟,这兄弟俩真有意思,都是宫女所生,不过还是有点不一样。

朱祁钰生于宣德三年(1428年)九月,只比兄长朱祁镇小1岁。母亲吴氏本是汉王朱高煦府中的一名侍女。汉王是仁宗的弟弟、宣宗的皇叔,在宣宗时期曾起兵叛乱,宣宗领兵征讨,并成功平叛。之后宣宗就将汉王府中的女眷全部打入后宫为奴,吴氏也在其中,因为美貌聪慧而得到了宣宗的宠幸。

不过 吴氏乃是戴罪之身的宫女 ,地位低微。不能封为妃嫔,宣宗就安排她住在皇宫外的一个大宅院里。此后宣宗经常临幸吴氏,吴氏不久就为宣宗生下了一个儿子朱祁钰。

由于宣宗只有朱祁镇和朱祁钰这两个儿子,所以吴氏也母凭子贵,被迎进皇宫,并册封为贤妃。

后来宣宗病逝,长子朱祁镇继位为英宗,就封这个唯一的皇弟为郕王。

本来朱祁钰 这辈子也就是一个诸侯王了,不料“土木之变”改变了他的命运。正统十四年(1449年)八月,亲征瓦刺的英宗在土木堡被俘,朝廷震惊。为了稳定局势,英宗的母亲孙太后和大臣于谦等人立即册立英宗2岁的长子朱见深为太子,并请唯一的皇弟、郕王朱祁钰监国理政。

瓦刺首领也先 打算用英宗来要挟明朝廷,明朝文武官员就干脆集体奏请孙太后,拥立郕王朱祁钰为帝,以弱化英宗在也先手中的作用。

这年九月六日,朱祁钰就登基称帝,即代宗,并改元景泰。为了照顾兄长的颜面,朱祁钰就遥尊英宗为太上皇。

不过后来的事情倒是挺悲哀的,因为朱祁镇又回来了,并且重新夺取了帝位,史称‘夺门之变’。

朱祁镇 重新上位之后,废除了朱祁钰的庙号和谥号,降为亲王。后来明宪宗朱见深即位,才重新给恢复。

朱祐樘是朱祁镇的孙子 ,生于成化六年(1470年),母亲纪氏是宫中一个小小的女史。纪氏比朱祁镇的母亲好多了,起码在 历史 上留下了她的名字。

纪氏是广西贺县的瑶族人,成化元年(1465年),瑶民造反,被宪宗镇压下去后,瑶族的青年男女就作为俘虏被送到了京城,纪氏也在其中。

到了京城后, 纪氏就被送入宫中做了宫女 ,她聪明伶俐,入宫几年就通习汉语,被分配去管理宫中藏书。后来宪宗偶然来到书房,见纪氏美貌聪慧,就临幸了她,不想纪氏很快就有了身孕。

此时宫中万贵妃专宠,她自己不能生育,也不让其他人生子,凡是宪宗临幸过的女子,都会被她残害。因此纪氏非常恐慌,幸好藏书馆僻静,万贵妃虽然留意过纪氏,但最后只是将她贬到安乐堂,并不知道她怀孕之事。

纪氏在安乐堂 产下一子后,想到万贵妃的专横,只好狠狠心,将儿子交给门监张敏,让他溺死这个孩子。张敏心地善良,想到皇帝无子,就悄悄在安乐堂抚养这个孩子。此时宪宗的吴皇后被废黜后,住在西宫,与安乐堂相邻,她得知后也经常过来照顾。

这个不幸而又侥幸活下来的孩子就是 朱祐樘 。

朱祐樘在这些人的细心照料下长到了5岁,宪宗还不知道他的存在。由于万贵妃专宠,肆意残害其他妃嫔宫女,所以5年来,宪宗一个儿子也没有。

成化十一年 (1475年)春,张敏为宪宗梳理头发,宪宗想到自己将到而立之年还没有子嗣,不由感慨万千。张敏就借机告知了朱祐樘之事,宪宗喜出望外,立即派人把孩子接过来。

朱祐樘见到宪宗后,就依母亲的叮嘱,扑到宪宗的怀里叫“父皇”。宪宗看到伶俐可爱的朱祐樘,父子之情油然而生,他悲喜交加,连连说道:“这个孩子像我,真是我的儿子啊!”宪宗随即就令吏部定名,并封纪氏为淑妃。这年十一月,宪宗又册立朱祐樘为皇太子。

成化二十三年(1487年),宪宗驾崩了。朱祐樘就顺利继位称帝,即明孝宗。

明神宗朱翊钧 就是 历史 上著名的万历皇帝。

生于嘉靖四十二年(1563年),母亲李氏本是商人之女,后入宫做了宫女。

穆宗有3个儿子,长子和次子都早夭,三子朱翊钧就成了独子,所以很得宠爱,李氏也被册立为贵妃。

隆庆六年(1572年)五月,穆宗就病逝了,年仅10岁的朱翊钧就即位称帝,即明神宗,次年改元万历。

朱常洛生于万历十年 (1582年)八月,朱常洛的母亲王氏,乃是神宗生母李太后宫中的一名普通宫女。

明光宗朱常洛是万历的长子,他一生都处于宫廷的阴谋中,在位仅1个月,就撒手人寰了,被后人称为“一月天子”。

一天,神宗前来向太后请安,意外看上了她。不过只临幸了一次,神宗就将王氏置于脑后了。后来王氏生下了朱常洛,李太后想着这是自己的长孙,所以十分喜爱,就找来神宗,让他为王氏母子封个名分。

神宗初时根本不认 ,后来太后将详细记载此事的“起居注”摆到他面前,他才不得不认下了这个儿子,并封王氏为才人。

万历二十九年(1601年)十月,神宗册立长子朱常洛为太子。

万历四十八年(1620年)七月,神宗驾崩后,39岁的朱常洛就登基为帝了,即明光宗。

我觉得明朝的皇帝当中有一个隐形的问题,那就是皇帝的 教育问题 ,以上四个皇帝,只有万历皇帝受到正规的教育,其他四个皇帝基本都没有受过正规的教育。

不但是以上四个,天启朱由校,崇祯朱由检,这兄弟俩也都没有受到过正规的教育。没有教育怎么能出好皇帝,这也是明朝皇帝整体素质不高的原因之一。

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明朝宫女的生活怎么样?这才是真实的画面,和牲畜无异,太残酷了

明代宫廷宫女很多。

宫女被皇帝御幸以后,便获得妃的名号,进入了皇帝妃嫔的行列。但明代宫廷除了皇后的称谓,只有妃这一级,没有嫔。

妃有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃、贵妃在妃这一级别中地位最高。

和清代分为八级妃嫔(皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、答应、常在)不一样。

宫廷是以皇帝和这些妃嫔为中心的,皇帝和妃嫔们是宫廷的主人,在宫廷享受着人间最优裕的生活,而宫廷的一切粗细事务,则由宫女和宦官负责。

宫女的首领称为女官,女官和妃嫔不同于一般宫女,她们都是获得了名号的女子,在宫廷是官,有相应的棒禄。

而宫女则不同,一无所有,在宫中忙禄奔波,劳累终生。宫女留在宫廷的,除了劳累之外,便就是偶尔的欢笑和无尽的血和泪。

明代的每一代皇帝,都要采选一批或数批少女入宫,这些入宫的少女称为宫女。

明代宫女的人数极多,多达数千人。明代宫廷中有一套采选和管理宫女的制度,几百年下来一批又一批的宫女入宫廷。

她们生活在紫禁城皇宫殿的偏室小屋,每天起居于兹、劳作于兹,最后默默无闻地从这里消逝。

成千上万的宫女虽然住在共同的屋檐之下,但她们的命运却是千差万别,各有不同。

明太祖朱元璋建立明王朝,大兴宫室,大量的美妃宫女进入宫廷。明太祖规定,宫廷设立六局,统领宫女,管理宫廷一应事务。

六局即尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局。六局的首领称为宫正、总掌全局事务和管理宫女。

每局下分为四司。

《凤洲笔记》中记载:宫廷中女官的制度,明太祖初年草创制度,设立六局一司,其中女官设立75人,女使设立18人。六局分别为尚官、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功六局。一司为功正司,两者都是正六品单位。

明洪武二十八年,重定宫官六尚品职。六宫正职往上提上一品,为正五品,副职则改为正六品。宫廷局司的职责划分得更细致,所负责的事务也越来越明确,宫中所需的女官、宫女自然而然相应的增多了不少。

比如尚仪局,正职尚仪设有二人,官衔为正五品,掌管礼乐起居,下管辖司籍、司乐、司宾、司赞四司。司籍正职设有二人,官衔为正六品,下设有典籍二人,正七品;掌籍二人,正八品。司籍掌管经籍、教授、笔札、几案等事务,典籍和掌籍则是协助其工作。司中还有女史十人,执掌文书等事务。

为了以示皇家优待,当时宫廷中明文规定:六尚局官,或五载、六载,归其父母,从宜婚嫁,年高者许归,愿留者听。

明成祖永乐年间迁都北京,紫禁城便成了明朝京城。

永乐时期曾多次诏求民间女子充实宫廷。入宫的女子有许多也服役到50岁,方才回返乡里。

曾经有皇帝下过诏书,里面称“其妇人年至五十愿还乡里,女子给事十年愿还家适人者,从之。”这规定的就是当时宫中女官、宫女服役的情形。

天顺八年,一代“草原大帝”明英宗朱祁镇去世,太子朱见深即位,也就是后来很是著名的明宪宗朱见深。大臣李贤进奏:“天时未和,由阴气太盛,自宣德至天顺间,选取宫人太多。完衣局没官妇女,愁怨尤甚。宣皆放还。”

刚登基的明宪宗接纳了这一建议,下令放还这些宫女。从宣德六年到天顺八年,其间达38年之久,宫廷中一次也没有放还过宫女,可见所谓“给事十年愿还家适人者从之”,不过是一套只在纸面上的空洞制度,关在深宫不见天日的成年女子,有几个不愿意返回乡里,过上正常的女人的生活?这次放还的宫女,如果进宫时是10岁左右,那么也都将近50岁了,合乎“妇人年至五十愿还乡里者,从之”,可惜一生就毁在宫廷中了。

明世宗嘉靖年间,宫廷的宫女尤多。嘉靖四年五月,嘉靖帝放还过一次宫女。但同时又大量采选女子入宫。

到嘉靖八年,宫廷宫女又多了起来,以至引起了大臣的忧虑。

这年二月,御史穆桐借助灾异,上疏陈述八事,就专文谈到宫女,在清宫禁一事中,他认为“后中女谒太多,阴气闭郁,亦足以致灾异。宜如贞观故事,大出官女”。

但年轻气盛的嘉靖帝不相信这些,他借口事关君德便将奏疏留中自裁,拒绝了放还宫女,此事就不了了之。

嘉靖帝自称不好美人,但他的后、妃、嫔美人们仅见诸史册并投与封号的就达六十多个。嘉靖帝不仅贪恋美人,宠幸妃嫔,他对于宫女也是求之若渴。

嘉靖帝对于宫女除了心血来潮满足自己的欲望之外,还有许多别的用途。

比如他修道炼丹。道士说,少女的精血炼成丹药,可以长寿。他便下旨选进了数百名幼少女。嘉靖帝一生都在祈望永不衰老,道士说,饮天庭玉露,就可以精气充足,肠胃清洁,胸无积滞。

他就下令宫廷的妃嫔宫女每天凌晨在后花园为他采集天庭玉露——甘露。这便导致了宫廷失宠的王宁嫔和宫女杨金英、刑翠莲、杨玉香、陈菊花等在嘉靖二十一年十月二十一日决定合伙将嘉靖帝勒死,但没有成功。这便是著名的王寅宫变。

壬寅官变并没有吓倒嘉靖帝,宫中也没有因为这场宫变而清洗宫女。恰恰相反,嘉靖帝需要大量宫女,总是嫌宫廷中供服役和使唤的宫女太少。

嘉靖二十六年二月,嘉靖帝下谕内阁:朕宫中应役数少,虽有宫女近干,中宫妃御所用不足,又多老疾,将来二子四女之国出府,王用三十余,公主二十余,此祖制,不预教数年,何以取用?

内阁接到圣谕,马上接旨进行采办。礼部尚书很快从京畿内选进11至14岁的少女300人充实宫廷。

此后,仅从史籍上看,经常有一批批入宫的少女。比如嘉靖三十一年十二月,选进民间少女300名;三十四年九月,选进10岁以下民女160名;三十四年十一月,选取湖广、承天府民女20名;四十三年正月,选进宫女300名。这些记载在里面多达上千次。

明代采选少女入宫,有一套标准,按部就班,非常严格。以天启时期熹宗大婚时采选宫女为例,史料记载说,天启元年,明熹宗将举行大婚,先期选天下13至16岁的淑女入宫。有司先聘送银币,入选的民间少女在父母陪同下集聚京师。天下各地入选的少女大约有5000人,正月集中京师,初选后进入皇宫。皇帝派出内监分批精选。每批少女100人,按年龄排列,内监从旁循视,所有稍长、稍矮、稍胖、稍瘦,都一律择出,算是海选。这一次淘汰的大约有1000人。

第二天,入选的少女再重新分批排列,内监从旁一一审视,听闻、观察她们的耳、目、口、鼻发、肤、领、肩、背等位置,有一处不合格的就淘汰。

然后,让入选的少女自诵籍贯、姓名、年岁、内监听其口齿稍雄、稍窳、稍浊、稍吃的,都一概淘汰。这是第二批淘汰,淘汰的少女约有2000人。

第三天,内监手执量器,量度、其手腕稍短、脚趾稍开,举止轻躁的,又淘汰1000人。

这样,5000名入选的女子,只有1000人左右送入宫廷,备宫人之选。

入宫以后,年老的宫娥将女子们分批引进密室,摸其身体,嗅其双腋,扪其肌理,这样又要淘汰600 700人,最后可能只剩下300人左右。

入选的女子在宫中熟悉众多宫廷礼节,前后约一个月,然后熟察她们的言论、行动,评判每个人的刚柔愚智贤否,最后选出优秀的女子50人,她们便是宫廷妃嫔的备选者。

宫女们一旦入宫,便关进了深宫大院,失去了自由。

宫门深幽似海,一切只好听任摆布。宫廷中虽然富丽堂皇,锦衣玉食应有尽有,但那是皇帝和妃嫔的享用,宫女们连想都不敢想。

宫廷宫女都是衣食菲薄,住所极为简陋,她们终生奔走服役,却一次也不能同父母相见。宫中制度森严,一旦触犯宫规便从重惩罚。

在明朝,那个皇帝险些被宫女勒死?

明朝的嘉靖皇帝朱厚熜险些被宫女勒死。

明朝正德十六年,武宗驾崩,死后无嗣,其生母张太后与内阁首辅杨廷和决定,由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜继承皇位。

朱厚熜即位之初,通过大礼议逐步掌握皇权。在位早期,他英明苛察,严以驭官、宽以治民、整顿朝纲、减轻赋役,重振国政,开创了嘉靖中兴的局面。

为隆庆新政与张居正改革、嘉隆万大改革奠定了基础,  后期崇信道教、宠信严嵩等人,导致朝政腐败。在嘉靖二十一年的壬寅宫变中几乎死于宫女之手。

扩展资料:

嘉靖帝在位45年,是明朝实际统治时间最长的皇帝。在他执政的前二十年中颇有作为,以不因循守旧的革新精神开创了中兴局面。

他顺应历史潮流、敢于打破传统、体恤士农工商、有利社会发展的一面,还应当看到,他的时代的许多建筑。

如北京的天地日月四坛,钟祥的明显陵、元佑宫等,至今仍显现着劳动人民艺术创造的风采,为文化的发展做出贡献。

但在嘉靖二十一年之后日益腐化,朝政日坏,大礼议杖笞群臣、崇奉道教并祸及自身、寻兴大狱、误用佞臣、刚愎自用、局势动荡不堪。

嘉靖帝是个极其聪明并且自信的皇帝,而且有些自大狂妄,但却十分小气,又喜欢乱花钱,也很要面子,能与之打交道的,也只有徐阶、严嵩这类的官场老手。

参考资料来源:百度百科—嘉靖皇帝

明朝皇帝朱厚熜差点被宫女勒死,他究竟做了什么事情?

自然做出了天理不容令人发指的事,嘉靖帝荒淫而沉迷于炼丹,残害宫人。明嘉靖二十一年,紫禁城内宫女起义,于乾清宫中刺杀明世宗朱厚熜,虽然最终没有成功,但宫女刺杀皇帝还是引发了巨大震动,这也就是历史上著名的“壬寅宫变”。

明武宗驾崩后绝嗣,朱厚熜以皇族近支身份入嗣正统继承皇位,年号“嘉靖”。嘉靖帝城府极深,通过“大礼议之争”将朝政大权牢牢把握在自己手中,在位之初的嘉靖皇帝整饬朝纲、宽厚待民,开创了明朝著名的“嘉靖中兴”局面。

然而,与历史上很多的伟大人物一样,朱厚熜晚年痴迷信奉道教,追求炼丹长生不老。而这,也是“壬寅宫变”发生的直接原因。

明世宗听信术士妖言,在深宫禁苑炼丹。众所周知古代的妖道所谓的“仙丹”就是使用水银、麝香、朱砂等炼制的药物。而其中需要使用的秋石就是童男的尿液所炼之物,而所谓的辰砂就是童女的初潮炼化的结晶。

为了收集足够的辰砂,嘉靖帝从民间掳掠了大量的青春少女,将这些正当花季的少女当做药引子困在宫廷之中,为了采集其血而各种残害。同时,追求仙风道骨的朱厚熜,强迫宫女们每天去收集芭蕉叶上的露水,大量宫人无法忍受一病不起。

虽然古代的“仙丹”不见得能够长生延寿,却有一定的促性的效果,每每服用丹药的嘉靖帝宠幸妃嫔,却又喜怒无常,市场苛责虐待妃嫔宫人。

所谓兔子急了也咬人,世宗的举动使得宫人觉得被逼入了死角——不是你死就是我亡。最终,宫女们冒着株连九族的危险刺杀嘉靖帝,发动了历史上唯一的宫女起义。

最终,壬寅宫变还是以失败告终,参与此事的宫女被诛灭宗族,凌迟处死。世宗皇后还借此凌迟了与自己争宠的端妃曹氏、宁嫔王氏。

这场失败的明朝宫廷丑闻,所造成的影响是非常巨大的——世宗朱厚熜在此之后长住西苑不问朝政,更加迷信道教,使得严嵩擅权专政,而明王朝也开始由盛转衰。

明朝的十六位帝王,哪四位生母是宫女?

帝王多嫔妃历代如此,据证,明以嘉靖嫔妃、宫女、太监多而闻名;宫中太监最多时达十万之众,宫女也多达千人以上,嘉靖奢靡暴戾,不重朝政,沉迷后宫,对嫔妃宫女杀罚并重,深得痛恶,引得宫女有弑其之心。英宗朱祁镇,驾崩前遗诏,废宫人殉葬制,大开了明代殉葬制历史先河。

明代殡妃制度是明王朝政治制度、宫廷生活的的缩影。人们的概念是宫内有三宫六院,七十二嫔妃。((明史》后妃传中妃嫔在册的并不多,因记载不全,准确数字很难查实。据考证,除殡妃外仅宫女就有1000余人;值得一提的是,明朝16帝中,有四位是宫女所生。皇帝的女人多如牛毛,所以记录仅仅是一种形式而已。废立嫔妃,由皇帝好恶,非宫廷大事,嫔妃多,受宠的有限,这是皇家私事,所以也难怪记录官们不予尽职详记。

明初太祖朱元璋、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基的嫔妃大多随皇帝殉葬了。据《历代陵寝备考》记载:太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉惟宫人十数人。长陵十六妃从葬,位号不俱;仁宗殉五妃,余三妃寿终别葬金山;宣宗诸妃具陪葬,景陵唯一妃别葬金山。

殉葬人在死去的前一天,先要赴宴,宴罢被引到指定的殿堂内,站在小木床上,将头伸进挂好的绳套中,宦官撤去小床,这些嫔妃就命归西天了。

宣宗朱瞻基死后,殉葬的殡妃中,有一个名叫郭爱的少女,进宫才二十天,竞被指名去殉葬。临死前写了一首绝命辞:修短有数兮,不足较也,生而如梦兮,死则觉也,先吾亲而归兮,惭余不孝也,心凄凄而不能己兮;是则可悼也。哀怨凄惨催人泪下。

葬于裕陵的明英宗朱祁镇,做了一件绝大好事,他杜绝了嫔妃的殉葬制度。

1464年,英宗病危,临终时遗照停止宫人殉葬。以后嫔妃才有了自己的坟墓。《昌平山水记》记载“自英宗既止宫人从葬,于是妃墓始名,或在陵山之内,或在它山。”但妃嫔墓的差别很大,生前受宠的妃嫔,多葬在陵区之内,她们的陵墓建制、大小仅次于皇帝的陵墓,如葬于茂陵的宪宗朱见深的贵妃万氏,颇顺帝意,备受恩宠,她的墓地占地两万平方米。

神宗的贵妃郑氏,极受帝之宠爱,死后葬在陵区的银钱山下,占地约四万平方米。地面建有围墙、享殿、配殿等建筑。改葬崇祯皇帝的田贵妃墓,地下有两层石门,一进石门内有享殿三间,二层石门内是通长大殿九间。由此可以论定,其地下建筑规格也一定是十分考究,陪葬的宝物也一定超过田妃墓。

在明代宫廷中,多有皇后未生皇子,而由嫔妃或宫女生子当上皇帝的。如宪宗是英宗贵妃周氏所生,孝宗是宪宗的宫女纪氏所生,穆宗是世宗嫔女杜氏所生,神宗是穆宗宫女李氏所生,光宗是是神宗宫女王氏所生,熹宗是光宗宫女王氏所生,思宗是光宗淑女刘氏所生。

这些嫔妃宫女们,生前身份低微,在皇后面前低三下四,为了地位尊卑有些甚至被皇后所害;但在封建王朝中,母以子为贵,他们死后,都被嗣皇帝追封皇后或皇太后,并葬入或移葬至皇帝陵内。

除葬入陵区的嫔妃外,绝大多数嫔妃均葬在北京西郊金山一带。如英宗共有十八妃,一葬锦山,其余葬金山。明朝的妃子以世宗为最多,共有妃三十人,七妃葬在陵区内,其余妃子和嫔女二十八人,均葬在京西的红石口和峰峪口。

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